七魄很好控制，我只是稍一施法，它们便乖乖飞进了女娲的神体之中。
三魂就很不配合，在我施法后，它们不仅不肯过去，反而还想往外面飞去。
太一提醒，“小心，别让它们跑了，否则七魄也会跟着离开，便是魂飞魄散。”
我感觉这三魂太难控制，“你若是没把聚魂阵撤掉，它们是不是就跑不了？”
太一帮我控制三魂，“是，但你灵魂出窍时便会更疼，因为这个聚魂阵会吸生魂。”
我很不解，“为什么我自己的魂魄，我却控制不了？”
太一解释道：“魂魄聚集而为鬼，鬼会有自己的意识，自然就不受你所控。”
我闻言反而有了更多的疑惑，“即便鬼有的意识，不应该也是我的意识么？”
太一继续解释，“一般确实如此，所以死后能索命，但你如今的意识在神魂中。”
我好像有点明白了，但不太确定，“一个人的意识，就只能存在一方么？”
太一给与肯定，“是，意识不可分离，等引魂入体后，三魂便能拥有女娲的意识。”
我继续问他，“那等神魂入了女娲的神体，我的意识是不是还存在于神魂之中？”
太一有问必答，“是，届时你的意识将与女娲共存，但能否出现就要看强弱。”
这个我就不用再问，若是我意识够强大，就能像辞渊的意识一样重新出现。
我终于把三魂拉回来了，“好了，它们回来了，要不是有神魂之力，还真能跑掉。”
太一对这结果毫不意外，“神魂之力自然是强大，我知道你必能控制住这三魂。”
我控制住了三魂，便可以施法引魂入体了，这个顺序跟灵魂出窍正好是相反。
先要将我的人魂引入女娲的神体，其次再引入地魂，最后才能引入天魂。
无论是灵魂出窍还是引魂入体，三魂的先后顺序都与当事人的身份密切相关。
若是凡人，则人魂最后，若是神仙，则天魂最后，若是妖魔，则地魂最后。
鬼本身是魂魄的聚集体，就没有灵魂出窍和引魂入体这一说，故而也没有顺序。
我一边听着太一的解说，一边成功将我的三魂，依次引入了女娲的神体之中。
太一全程看着我，期间纠正过我一次，但不是大问题，至少不会造成什么严重后果。
做好了这一切，我彻底松了口气，“已经好了，那接下来我还要做什么呢？”
太一在透明的棺木旁盘膝坐下，“什么都不需要做，等着女娲醒来即可。”
我盯着双目微阖的女娲神体，“这个要多久？”
她着实美的让我一个女人都移不开眼，越看越想看，真正的欲罢不能。
太一闭上眼睛，“不知，一般看魂魄与躯体的契合度，女娲的话应该比较快。”
我既然注定要死，便很关心自己的死亡时间，“那我什么时候会真正死亡？”
太一回答，“你已失去魂魄，目前是靠神魂支撑肉身，等神魂回归女娲就死了。”
我的问题很多，问完一个又一个，“元神呢？没用么？它不能支撑我的肉身？”